بَعْدَ « 1 » مَا تُولَدُ « 2 » وَيُعَرِّفَهَا « 3 » » . « 4 » 82 - بَابٌ فِيهِ جُمَلٌ مِنَ الْمُعَاوَضَاتِ « 5 » 8876 / 1 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ رِجَالِهِ « 6 » ذَكَرَهُ ، قَالَ : الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ ، وَزْناً بِوَزْنٍ سَوَاءً ، لَيْسَ لِبَعْضِهِ فَضْلٌ عَلى بَعْضٍ « 7 » ؛ وَتُبَاعُ الْفِضَّةُ بِالذَّهَبِ ، وَالذَّهَبُ بِالْفِضَّةِ ، كَيْفَ شِئْتَ يَداً بِيَدٍ ، وَلَابَأْسَ « 8 » بِذلِكَ ، وَلَا تَحِلُّ النَّسِيئَةُ ؛ وَالذَّهَبُ وَالْفِضَّةُ يُبَاعَانِ « 9 » بِمَا سِوَاهُمَا مِنْ وَزْنٍ « 10 » أَوْ كَيْلٍ أَوْ عَدَدٍ « 11 » أَوْ غَيْرِ ذلِكَ يَداً بِيَدٍ ، وَنَسِيئَةً جَمِيعاً ، لَابَأْسَ « 12 » بِذلِكَ ؛ وَمَا كِيلَ أَوْ وُزِنَ « 13 » مِمَّا أَصْلُهُ وَاحِدٌ ، فَلَيْسَ لِبَعْضِهِ فَضْلٌ عَلى بَعْضٍ كَيْلًا « 14 » بِكَيْلٍ ، أَوْ وَزْناً « 15 » بِوَزْنٍ ، فَإِذَا اخْتَلَفَ أَصْلُ « 16 » مَا يُكَالُ ، فَلَا بَأْسَ بِهِ اثْنَانِ بِوَاحِدٍ يَداً بِيَدٍ ، وَيُكْرَهُ نَسِيئَةً ، فَإِنِ اخْتَلَفَ أَصْلُ مَا يُوزَنُ ،

--> ( 1 ) . في « ط » : « بعدد » . ( 2 ) . في حاشية « جت » : + « بغيرها » . وفي الوسائل : « تولدت » . ( 3 ) . في « بخ ، بف » والوافي : « بغيرها » بدل « ويعرّفها » . وفي الوافي عن بعض النسخ والتهذيب : « ويعز لها » . ( 4 ) . التهذيب ، ج 7 ، ص 120 ، ح 526 ، معلّقاً عن الحسن بن محمّد بن سماعة ، عن أبان بن عثمان ، مع زيادة في آخره الوافي ، ج 18 ، ص 595 ، ح 17930 ؛ الوسائل ، ج 18 ، ص 157 ، ح 23318 . ( 5 ) . في المرآة : « المعارضات » . ( 6 ) . في الوسائل ، ح 23383 : + « عمّن » . ( 7 ) . في « ط » : « على بعض فضل » . ( 8 ) . في « ط ، بخ ، بف ، جد » : « لا بأس » بدون الواو . ( 9 ) . في « بح » : « تباعان » . ( 10 ) . في « ط » : « ورق » . ( 11 ) . في « بف » : - « أو عدد » . ( 12 ) . في « بخ ، بس ، بف » : « فلا بأس » . ( 13 ) . في « بف » : « أو ما وزن » . ( 14 ) . في « بس ، جت ، جد ، جن » وحاشية « ى ، بح » والوسائل ، ح 23383 : « كيل » . ( 15 ) . في « ى ، بس ، جد » والوسائل ، ح 23383 : « ووزن » . وفي « ط ، جت » : « ووزناً » . وفي « جن » وحاشية « بح » : « أو وزن » . ( 16 ) . في « ط » : - « أصل » .